五行备足生灵寿域洞章第五
天地始分大道要妙三才运用五行灵蕴周
天气者六期为之大成终地纪者五岁为之
小成五行滋茂瑞气平正人无夭伤得全天
年所为吉昌正宫正徵为太一少宫少徵为

太素五行平正则阴阳无尅阳 法顺

施则长
生不死元化馥郁则生死出入羽化成仙默
合道体五星之晶感降真形运气备足至道
腾升五气之运补缺平腾 (第 007a 页)

往来还复其故随天斗所指以明事故斗有
七星以明阴阳之终始故作太平经一百七
十卷象天地为数应阴阳为 法顺 四时五行
以为行不敢失铢分也失之则为脱天事无
所据不应天地之心意不随天数而为经无
益于理世之用也不象 (第 010b 页)

动四方中士为之令臣良小人为
之不相伤其辞约其法明占神文乎可不行
不能持乎慎无伤以拘奸乎
以自防却不祥 法顺 用四时五行外内思正
身散邪却不祥悬象而思守行顺四时气和
合阴阳罗网政治鬼神令使不得妄行害人
立冬之后 (第 003a 页)

　俱言此出时
佛宗菩萨之有转劫者亦然如大势至菩萨转劫为二十七祖

般若多罗文殊菩萨转劫为 杜顺和尚

　唐贞观时僧
弥勒菩萨转劫为傅大士
　梁武帝时人
志公言达摩大师
　二人皆梁帝时
为观世音后身
　此 (第 2p044a 页)